『文化』を勝手に語る

いえのえほん/住宅と教育・2

（前回からの続き）

　「住宅を建てたいのですが・・・」と当社にやってくる人たちは、近年ほとんど夫婦揃ってやってきます。
　以前は、「家に関してはすべて妻に任せているから・・・」といって打合せに参加してこない旦那さんもけっこういました。　
ところが、夫婦揃って来られる方たちは、前もってふたりして、自分たちの家はどうあるべきか、どんな家が長く住みやすい家なのか、と情報を集め、そこからよく学び、よく考えて来られる方たちだということがわかってきました。当然ですよね、母だけの視点、主婦としての視点だけでは、家は成り立ちません。
　そんなとき痛感するのは、こんなに大きな金額の買い物なんて一生に一度あるかないかのことなのに、まったく一般的知識としての教育が、「どうしてなされていないんだろう？」ということなのです。
　ボタン付けを身につけるように、ご飯炊きを覚えるように、家のなんたるかを身体感覚として自然と覚えていく。そんな教育、もちろん小学校一年生からの義務教育で学んでいくべきなのです。そんなことを以前からず〜っと考えていました。

　たとえば、小学校には必ず「家」が併設されいて、その「家」の中で授業をするのです。生活感がなければいけないので、校長宅が併用というのもいいかもしれません。ある時は緑に溢れる庭であったり、ある時は真夏なのに何故か涼しい風が抜けていく居間であったり、外の猛吹雪の中でもパチパチと燃える薪ストーブの前であったり、「家庭」の授業も兼ねてキッチンの中であったり、ユーティリティの中であったり、子供室での自習であったりするわけです。そうして自然と皮膚感覚で家というモノのいいところ悪いところを身につけていくのです。だから、難しいことは、いいのです。立ちこめる臭いであったり、すきま風であったり、気持ちの良い木の肌触りであったり、窓から差し込む太陽の陽射しであったり、照明のない薄暗さであったりするわけです。
　皮膚感覚というのは、人間同士の関係に近く、家と人間の相性といってもいい感覚です。
　また小学校低学年の感覚的吸収力は、実にたくましく、すばらしいものです。そんな興味もあって、2〜3年ほど前に、近くの小学校の校長先生に頼んで、月1回のペースで授業の参観を頼んだことがありました。主に「国語」と「生活」の授業を1年生から、彼らが6年生になって卒業するまでを参観し続けようと試みたのです。教科書も一緒のものを購入して、1学年2クラスを交互に通い続けようと頑張りました。でも残念ながら2年生の前期であえなく挫折。ただ様々なことを、学ばさせていただきました。
　いずれそんな経験などをもとに、えほん的「いえ」に関する副読本、全6刊を出版しようと企んでいたのです。その夢はいまだに持ち続けている夢で、実現したらおもしろいだろうなあ、ともう密かにではないけど、密かに思って楽しんでいたのでした。
　いや、ぜひ実現させたいものです！
　その夢に、想い続ける力とセンスがあれば、それは実現可能だから・・・

いえのえほん/住宅と教育・1

　僕の生まれは、1953年ミッドセンチュリー、動乱の20世紀の真ん中です。
　第2次世界大戦で無条件降伏した日本には、アメリカの民主主義、アメリカの教育制度がまるごと入ってきました。良くも悪くも、その洗礼を受けて育った世代です。
　ある日電気屋さんがやってきて、子供たちが見守る中、玄関先でセット調整しているテレビの画面に写しだされたのはスーパーマンが空を飛んでいる姿でした。もの心が付いて間もない子供には、そんな『文化』に触れた衝撃は、半世紀以上経った今でも鮮明に残っています。その日から、家にいる寝るまでの家族全員の憩いの中心がテレビになりました。見る番組のほとんどは、まだアメリカ制作の番組でしかなく、なかでも明るく豊かで健康的なホームドラマがよく放映されていました。
　いやあ、よく見ましたね。とにかくかっこよく、知らないうちに映像から脳に焼き付けられている影響は、我々同世代にはかなりのモノだと思います。

　そんな昭和30年代、義務教育の小学校の科目に「家庭」がありました。あのとき「家庭」で、あの「男の先生」に習ったボタン付けやご飯炊きは、今でも完璧に実行で出来ます。男女平等、たとえ男の子でも母や妻に頼らずに、ボタンがとれたときは自分で付けることが出来る、誰もいないひとりの時でも、ご飯と味噌汁を作ることが出来れば、まあ餓えず生きていくことができる、そういうことを女性に頼ってはいけない、少なくとも小学校で習う基本的なことは、男も女も関係ないということだったと自分なりに思ってしっかり身につけました。
　ところが、衣食住の衣食の基本は50年経っても忘れないように教えられ身につけたのに、住に関してはさっぱりだったのです。「衣食足りて、礼節を知る」というように、そこにも「住」はありません。戦後焼け野原のバラック住宅の状態で、礼節を知るような「住」なんて発想は、およびもつかなかったと思います。
　とにかくお国は、なんとか雨露をしのげるまともな住宅を、国民ひとりひとりに行き渡るように、量産したかったのだと思います。ただ、国にそんなお金はなく、その仕事は先頭に立ってひっぱていてくれるような企業に委ねられたのです。それが現在の全国展開する巨大ハウスメーカーへと進化していったのではないでしょうか。
　おそらくそれは国策以外のなにものでもなく、国の住宅政策を企業が支え、企業は巨大化して税金を納めていく。そこにある「住」の教育は、企業の思惑の中での啓蒙（まさに教育）でしかなく、スクラップ＆ビルドの繰り返しの中での量産だったわけです。その国策は功を奏し、国民ひとりひとりに余すほどに住宅は行き渡り、何回か建て替えられる中で、アメリカを追い越すほどの質の向上もみたわけです。
　しかし、研究熱心で勤勉な日本人のおかげで、そんな状況がちょっと早く到来してしまったのです。そしてそれは、たぶん国の予想を超えていたのでした。

（つづく）

政治の原点、「主権在民」

　（前回の続き）
　一方、北海道から遠い奈良県から、国会議員のバッジを付けた先生が、我々技術者集団のNPO法人の総会に一市民会員として、つい先日参加してこられました。ぜひ意見交換したいといって総会のあと、我々北海道の中小工務店たちといろいろお話をさせて頂きました。
　彼の認識は、こんなにレベルの高い住宅を造り出している北海道の工務店が、国の住宅政策とあまりにも遊離しているということでした。だから、すでに全国に広がりだしているこの波を他の国会議員の方達にも、知ってもらいたいという気持ちから、まず自ら学ぶべく参加してこられたというのです。北海道選出の国会議員でさえ、まったくその意識はなく、世界的にレベルの高い省エネ住宅造りが、政治の世界と本来、一番重要なこととして結びつかなければならないことだったのに、当事者である我々にとって全くの盲点を憑かれた思いで、また基本を見失っていたことに対しての大変なショックでもありました。
　彼曰く、「なんでこんなすばらしい住宅づくりをしている会に、我々国会議員を呼んでくれないんですか？」
「うちの選挙区の国会議員なんか、民主党ですけど来るわけないですよ。」
「そのときは、僕に言ってください！民主党なら、党内でそのことについてその議員に言えますから。」
「いままで政治になんて、関わることは避けてきたんですけど、それは政治家は票にならないことにはまったく関心を示さない、と思っていたからですよ。露骨なギブアンドテイクの見返りの世界。近寄りたくない世界。」
「そんなことないですよ、政治が市民の声を聞いて政策に反映させるのは、当たり前のことじゃないですか！だって憲法で謳っているんですよ、『主権在民』って。」
　すごい！ここまで言い切られてしまうと何も言えない、ただ感動してしまうだけです。
　これが本来政治が持っていた原点です。そんな小学校で習ったことを、ふたたび政治家に教えられる、なんてすばらしい政治家なんだろう。なぜか胸の奥が熱くなり、感激で涙が出てきちゃう。
　そこで思わず僕の口をついて出た言葉、「僕、今度の選挙で住民票奈良に移して、先生に投票します！」
　つまりそこまで僕をとりまく政治の状況は、あまりにも原点を見失っているということでした。その原点に戻って活動する政治家にこんなに感動してしまうということです。そして彼のその活動がとてもメディアで言われているような多額のお金を使うようには、決して思えなかったことに、改めて目から鱗の落ちる思いでした。
　オバマの演説に、あれだけ熱くなれる日本人がいる。冠婚葬祭に顔を出し、電報を送るのが日本の政治活動だなんて、もううんざりだ。少なくとも政治家は、言葉を持って人を感動させなけれいけないと思う。たとえいっときでも、言葉でこれだけ感動させてくれた政治家と話したのは、初めてだった。
　その政治家は、「中村てつじ」
　ぜひ、応援したいと思いました。